예수사랑 교실

열광자 시몬 종교에 열광적인 사람을 " 광신자" 라고 합니다. 예수님의 사도들 가운데도 이렇게 열광하는 사람이 있었는데 그가 바로 셀롯 시몬 입니다. 셀롯이라는 그의 이름은 그가 열광적이고 성급하며 감동적임을 나타냅니다. 그를 셀롯지파의 한 사람이었으며 과격분자였습니다. 세롯지파는 광..

성경적 직분(봉사)관 성경 : 엡4 : 8-12 98.10.18 놀만의 말과 같이 범죄 전에 하나님께서 세운 기관이 둘 있는데, 그것이 곧 가정과 교회이다. 땅위에 있는 주님의 교회는 하나님이 자기 피로 사신 교회로(행 20:28) 땅에 있는 하나님의 보좌이며, 구원의 방주이고, 영혼의 도피성과 안식처이다. 성도에게는 ..

유대교연구 1. 로쉬 하샤나 로쉬 하샤나란 히브리어로 '해의 머리' 혹은 '해의 시작'이라는 말이다. 그러므로 이것은 한국의 설날(구정)에 해당하는 것 이라 하겠다. 그러면 '티쉬리월'이 정월이 된 이유가 무엇인가? 성경에 의하면 티쉬리월은 7월이며(민29:1, 레23:24,25), 오늘날처럼 이틀을 지키는 것이 ..

오므리 왕조의 종교정책 1. 문제의 제기 한국교회의 크다란 병폐들 중에 매우 심각한 것을 하나 지적한다면 그것은 이원론적 사고이다. 이원론적 사고란 믿음과 행위가 분리되어 현상을 말한다. 이러한 이원론적 사고는 이중적 잣대, 즉 자신에게는 관대하여 사회적 약자에게는 가혹한 규범을 적용한..

유다 왕국 1) 르호보암(931-913, 열왕기상14:21-31, 역대기하10-12장) 41세에 왕이 되어 17년간 다스렸다. 산당과 우상과 아세라 목상을 세웠으며 남색하는 자를 허락하였다(왕상14:23-24). 전쟁들에 시달렸는데 이스라엘의 여로보암과 애굽의 시삭의 침략이었다. 그는 이스라엘과의 전쟁에서는 계속 주도권을 ..

올바른 성경 해석의 원리 올바른 성경 해석의 원리 성경에 대한 해석이 여러 가지로 다를 수가 있는데 어떻게 당신의 해석을 믿을 수 있는가 (하나님의 본의에 따른 객관적인 성경해석의 원리) Ⅰ. 도입 성경은 인간 저자의 저술이 아니다. 하나님의 자기 계시서(啓示書)이다. 이는 성령님께서 다양한 ..

신약의 이해 신약의 이해 김상훈 교수(총신대신대원, 신약학) 1. 하나님의 책으로서의 성경 성경은 하나님의 책(신서)으로 이해해야 옳다. 그것은 이 책이 하나님에 대한 말씀과 하나님께서 주신 말씀으로 가득 차 있기 때문이다. 그래서 하나님에 대한, 하나님과 관련된, 하나님의 책, 즉 '신서'로 성경..

창조의 주체 1) 창조의 주체 창조는 특히 성부의 사역(고전8:6)이나 다른 두 위, 즉 성자(요1:3;고전8:6;골1:15,16)와 성령(욥26:13;시104:30)도 이 일에 동참하셨다(창1:2;요1:3). 이와 같이 하나님만이 창조의 주체가 되신것, 즉 창조가 하나님의 자유로우신 행위란 사실은 창조의 주체와 객체를 혼동하는 범신론..

중생의 정의와 본질 사람은 누구나 거듭나야 비로소 하나님 나라에 들어갈 수 있을 뿐입니다. 즉, 중생은 천국 입성 의 필수조건입니다. 그 이유는 영적으로 다시 태어나 새로운 성품을 부여받은 자만이 하나님 이 요구하는 신령한 생활을 영위할 수 있기 때문입니다. 1. 중생의 정의 중생의 원어 “팔..

성화 (聖化) sanctification! 성화란 “거룩하여지다”는 의미이다. 히브리어로 카도쉬란 단어가 사용되었다. 구약에서 거룩함의 의미를 살펴볼 때 1)성화, 거룩하여짐은 죄를 없이함, 속죄를 의미한다 출애굽기 29:33-위임식에 쓸 속죄제물이 아론과 그 아들들을 거룩하게 하는데 사용됨 2)거룩하여 짐은 신..