[스크랩] 아우구스티누스 - 시대를 비추며 깨운 ‘위대한 통찰’ 아우구스티누스 - 시대를 비추며 깨운 ‘위대한 통찰’ “순결을 주소서. 절제를 주소서. 그러나 아직은 마소서.” 돈과 명예, 정욕의 사슬에 매여있던 아우구스티누스가 드렸던 이 기도는 죄에서 자유롭기를 원하면서도 동시에 자신의 변화를 원하지 않는 현대인의 심정과도 통하는 면.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.05.09
[스크랩] 어거스틴의 사상이 현대에 미친 영향 어거스틴의 사상이 현대에 미친 영향 I. 들어가는 말 1. 연구의 범위한 사람의 위대한 사상가를 연구한다는 것은 그 사람이 소유한 정신적인 역량에 버금하거나 그 이상이 되어야만이 가능한데 그것은 그 사상가의 해석이 가능해지는 전제이기에 그러하다. 그런데 이같은 작업을 어거스.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.05.06
[스크랩] 어거스틴에 대하여 어거스틴 ◆ 바울 이후 신학을 가장 잘 집대성한 어거스틴........ 제 4세기가 낳은 대 성자 어거스틴은 고대 로마 교회가 낳은 4대 박사, 곧 히에로니무스, 암부르시우스, 어거스틴, 그레고리우 스 1세 가운데서 중에 제 1인자로 꼽히는 최대 인물이었다. 마니교를 위시해서 펠라기우스 같은 .. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 聖 어거스틴의 歷史神學에 대한 硏究 聖 어거스틴의 歷史神學에 대한 硏究 강 근 환 서 론 키이스(G. L. Keyes)가 말한 것처럼 모든 실제적인 역사가들은 항상 어떤 분명한 인식론적 원리들에 입각해 일하며 그들이 인식하고 있건 아니건 간에 역사철학을 가지고 있다. 따라서 어떤 한 역사가의 역사해석을 이해하기 위해서는 무.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 초대교회의 완성자 어거스틴 초대교회의 완성자 어거스틴 강변교회 김명혁 목사의 교회사 이야기(27) 눈물을 폭포수처럼 쏟으면서 주님의 품으로 돌아온 ‘참회’의 어거스틴(386년 8월)! 세례를 받아 옛 사람을 벗고 새 사람으로 태어난 ‘환희’에 넘친 어거스틴(387년 4월)! 그는 388년 고향 칼타고로 돌아왔다. 하나님.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 어거스틴과 펠라기우스의 은총론에 대한 논쟁 고찰2 있었던 후손들은 동일하게 원죄를 물려받게 된 것임을 주장하고 있는 것이다.68) 계속적으로 어거스틴은 "공로와 죄의 용서에 관하여, 유아세례에 관하여"(De Peccatorum Meritis et Remissione, et Baptismo Parvulorum/412)의 논문 Ⅲ권에도 펠라기우스의 "바울서신 주석"에서 제시된 원죄의 문제점을 지적.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 어거스틴 어거스틴은 바울 이후 신학을 가장 잘 집대성한 신앙인으로 인정을 받고 있습니다. 그의 신앙적 이론에 대해 수세기 동안 비판이 있었지만 그의 사상을 훼손시키거나 변경시키지 못하고 있습니다. 현대에도 그의 이론은 도전을 받고 있지만 그 도전을 이겨내고 있습니다. 어거스틴은 로.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 어거스틴의 리더십 모델 어거스틴의 리더십 모델 지도자에게 필요한 중요한 자세는 자신을 살피는 것(self-watch)이다. 지도자는 항상 남에게 노출되어 있으며 자기의 것을 남에게 주는 입장에 잇기 때문에 누구보다 더 대중들의 눈에 가장 선명하게 그 모습이 드러난다. 그러므로 성장하는 지도자, 존경 받는 지도.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 어거스틴과 펠라기우스의 은총론에 대한 논쟁 고찰 어거스틴과 펠라기우스의 은총론에 대한 논쟁 고찰 신원균 목사 서론 1. 문제제기 2. 연구방법 본 론 A. 워필드(B.B. Warfield)의 논평 1. 펠라기우스주의의 기원과 성격 2. 펠라기우스 논쟁의 외적인 역사 3. 어거스틴의 입장 B. 어거스틴의 은총론 1. 원죄(罪)에 대하여 (De Peccato Originali) 2. 본성과.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09
[스크랩] 제7권 어거스틴의 지적 회심 제7권 어거스틴의 지적 회심 신학과 4학년 200201092 이진주 어거스틴은 장년기의 일들을 회상한다. 먼저, 그는 철학 공부를 통해 하나님이 인간의 형체를 가진 존재가 아니라, 어떤 공간을 차지하고 있는 커다란 물체와 같은 존재로 생각하였다. 그리고 하나님은 불멸하는 존재요, 침해될 수.. 목회신학대학원1·6교실/신학이해교실 2014.03.09