[스크랩] 룻기의 개론연구 및 역사적 연구 룻기의 개론연구 및 역사적 연구.hwp 룻기의 개론연구 1)정경으로서의 위치 요세푸스 오리게네스 제롬에 따르면 본서는 고대 히브리 정경에서 사사기의 한 부분 즉 현재의 17~21장처럼 본서는 사사기의 추가부분을 이루고 있었다. 70인역은 유대교의 전승과 일치하게 본서를 독립된 제 목이.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.03.01
[스크랩] 제1차 전도여행의 코스와 사역 요약 ▶ 1차 전도여행의 코스와 사역 요약 수리아 안디옥 (행 13:1~3) 전도여행의 전초기지. 출발지 수리아 실루기아 (행 13:4) 실루기아에서 배타고 구브로에 가서 살라미에 이름. 구르보의 살라미 (행 13:5) 하나님의 말씀을 유대인의 회당에서 전함. 구르보의 바보 (행 13:6) 바예수라 하는 유대인 .. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.02.18
[스크랩] 바울의 전도여행 1-3차여행 '사도 바울'의 전도여행은 실제로 3차례이고, 그후 예루살렘에서 로마에 간 것까지 합해서 4번입니다. - 결국 로마에 가서 네로황제 때에 순교하게 됩니다. 바울:Paul(인명) 뜻 : 작은 자 라틴 이름은 Paulus, 히브리 이름은 Saul, Sau'lo"(사울로스) Saouvl(사울)=(샤울)이다. 1. 제1차 전도여행: 바울.. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.02.18
[스크랩] 사도행전에 기록된 초대교회의 선교역사 사도행전에 나타난 초대교회의 선교역사 구약 시대에 구속사(救贖史)는 선민 이스라엘을 중심으로 전개되어 왔었다. 그런데 이것은 이스라엘만 구원하시려는 것이 아니었다. 먼저 전 인류의 약속된 구원자로 제 2위 하나님이신 예수가 이 땅에 태어나시기 위해서는 특별히 준비된 한 민.. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.02.18
[스크랩] 사도바울의 선교여행 요약 사도 바울의 선교여행 요약 1. 배경 이해 로마의 황제 - 아우구스투스(BC 27 ~ AD 14) 티베리우스 (14 ~37) 가이로 칼리쿨라 (37 ~ 41) 글라우디오 (41 ~ 54) 네로 (54 ~68) 유대 자치왕 - 헤롯 대왕 (BC 37 ~ BC 4) ; 에돔족 헤롯 대왕의 아들(~ AD 40) - 아켈라오, 안티파스, 빌립 헤롯 대왕의 조카 - 헤롯 아그립.. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.02.18
[스크랩] 사도행전 바울의 선교여행코스와 지도 바울의 선교여행 지와 지도 * 1차 선교여행은 바나바와 같이 마가를 데리고 안디옥에서 출발하여 구브로섬을 경유, 소아시아 중남부 지방의 유다인 회당을 순방하면서 거기를 발판으로 선교하였습니다. 이 선교 활동 중 이방인 회심자와 유대인의 율법과의 관계에 있어 문제가 야기되어 .. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.02.18
[스크랩] 룻기의 배경/룻기 1:1 승동교회 박상훈 목사 룻기강해설교 제 1 강 룻기의 배경 룻기 1:1 사사들의 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 드니라 유다 베들레헴에 한 사람이 그 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 우거하였는데 룻기 1장 1절은 룻기가 기록된 내용의 배경을 설명하고 있습니다. "사사들이 치리하.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.02.14
[스크랩] 9. 인자(人子)로서의 예수 [초기 기독교 신학의 역사적 연구] - 신약성서의 통일성과 다양성 - by J.Dunn(제임스 던) 1. 제 1 부 다양성 안의 통일성 제 3 장 원시적인 신앙고백물들 9. 인자(人子)로서의 예수 60여년 전에 부쎄는 인자로서의 예수에 대한 고백이 곧 처음 기독교인들의 고백이었고 원시 기독교 공동체의 촛.. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.01.24
요한의 케리그마 초기 기독교 신학의 역사적 연구 - 신약성서의 통일성과 다양성 - by J.Dunn(제임스 던) 1. 제 1 부 다양성 안의 통일성 제 2 장 케리그마 혹은 케리그마들 6. 요한의 케리그마 제4복음서는 그것의 목적을 다음과 같이 제시한다. "오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도.. 목회신학대학원3·6교실/신약신학 교실 2015.01.24