[스크랩] 하나님은 누구신가? 하나님은 누구신가? 신앙의 대상으로서 인격적이고, 초월적인 존재(시115:3;요1:18). 그리스도교에서 믿는 하나님은 유일신으로서, 천지를 창조하시고, 영원하시며, 인류와 만물을 섭리로서 다스리시는 하나님이시다(창1:1) 1. 하나님의 이름 1) 구약의 이름 (1) 여호와 - ‘스스로 존재하는 자.. 새신자성경공부교실 2015.05.19
[스크랩] 초보자를 위한 열단계 기독교 교리 초보자를 위한 열단계 기독교 교리 케리루이스 목사 저유병헌 목사 편역김북경 목사 감수런던한인교회 전도부 도움말 1. 이 책을 시작하는 여러분께 축하의 말씀을 드립니다. 그 이유는 당신이 이 책을 끝마칠 때쯤 해서는 당신의 믿음이 복음의 진리로 더욱 굳건해 질 것이기 때문입니.. 새신자성경공부교실 2015.05.19
[스크랩] 새신자 교육자료 새신자 교육자료 제 1과 하나님에 대하여 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․&#.. 새신자성경공부교실 2015.05.19
[스크랩] 마카비 혁명은? 마카비 혁명 주전 323년은 중동 역사에서 큰 획을 그은 해였다. 역사의 무대에 혜성처럼 나타나서 젊은 나이에 가장 넓은 영토를 정복한 알렉산더 대왕이 33세의 나이로 요절한 것이다. 알렉산더는 페르시아를 정복하고 내친김에 인도를 정복하기 위해서 BC329년 힌두쿠시 산맥을 넘어 박트.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.17
[스크랩] 마카비 혁명과 하스몬 왕조 I . 마카비 혁명이란 무엇인가? 여러 자료를 종합해 본결과,, 마카비 혁명의 원인은 안티오커스 4세의 핍박속에서 그에게 분개하고 있던 이스라엘 백성들은, 그가 로마와의 싸움에서 참패를 당하고 본국으로 퇴각하는 처지가 되었을때,, 굴욕적인 참패의 비통함을 해소하기 위.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16
[스크랩] 구약성서에 나타난 노동 구약성서에 나타난 노동 한 동 구 (평택대학교 신학과 교수/구약학) 인간에게 시간을 준 것은 노동에 사용하라고 준 것이다. 물론 일에만 매달린 사람에 대하여 전도서는 심을 때가 있고 뽑을 때가 있으며, 건설할 때가 있고 허물 때가 있으며, 웃을 때가 있고 울 때가 있으며, 포옹할 때가 .. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16
[스크랩] 다윗 솔로몬 시대에 대한 마찰 다윗 솔로몬 시대(기원전 10세기)에 대한 마잘 /벤-토르(High-chronology/maximalist)와 핑켈슈타인(Low-chronology/minimalist)의 대화 임미영 서울신대 논 찬 김은호(한국성서대) 이스라엘의 고고학과 역사학의 논쟁 중 20세기를 넘어 21세기에 와서도 여전히 해결되지 않는 빅 이슈 중 하나는 다윗/솔로몬.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16
[스크랩] 코헬렛( ???? )의 의식전환을 통해 헤벨( ??? )극복 코헬렛( תלהק )의 의식전환을 통해 헤벨( לבה )극복 김정원 (한국성서대학교/구약신학) 논 평 강소라 (한세대학교/구약신학) 1. 서론 및 연구목적 전도서는 그 내용에 있어서 독자들로 하여금 당혹케 하는 구절들이 있다. 그것은 전도서 1:2절부터 나오는 “헛되.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16
[스크랩] 에스라 느헤미야서의 배타주의 문제에 대한 재고 에스라 느헤미야서의 배타주의 문제에 대한 재고 A Review &#111&#110 the Problem of Exclusiveness in the Books of Ezra-Nehemiah 이한영 (아세아연합신학대학/구약신학) 논 평 김창대 (안양대학교/구약신학) 들어가는 말 구약은 고대이스라엘의 대내외 관계를 배타주의와 관용주의간의 갈등과 긴장, 혹.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16
[스크랩] ?고대 근동의 예언과 이스라엘의 예언? 고대 근동의 예언과 이스라엘의 예언 *고대근동의 예언 중재자들은 어느 사회에서나 출현할 수 있다. 고대근동 지방에서는 적당한 사회조건, 문화적 태도와 종교적 상황이 어떻게 그들에게 영향을 주었는지 살펴보았다. A. 메소포타미아의 예언 1) 메소포타미아에서 점의 역할 징조활용.. 목회신학대학원3·6교실/구약이해 교실 2015.05.16